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河南省鄭州市考古出土大量東周陶文"亳"與內(nèi)地出土商代刻辭，《續(xù)漢書》記滎陽(yáng)薄亭聯(lián)成乇——亳——薄地名傳承鏈，限制今鄭州市區(qū)在商至漢代屬亳地。鄭州市內(nèi)發(fā)明的東周城址因曾屬鄭地又有成批"亳"字伴出，即《左氏春秋經(jīng)》襄公十一年及杜預(yù)注所記鄭地亳城。

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          種種老書畫書本；老書畫書本、紳士信札，紳士扇面，近當(dāng)代書畫、今世紳士書畫、書法扇面、扇子、冊(cè)頁(yè)、老油畫、水彩畫等種種字畫作品。線裝書、老雜志、畫報(bào)、碑帖、拓本印譜、種種畫冊(cè)、連環(huán)畫、宣傳畫。 硯臺(tái)舊墨，   種種各類老瓷器；老紫砂花盆，老紫砂茶壺，老花瓶，老印泥缸，老盤子碟子，老米缸，老火缸，老花盆，老糖缸，窯瓷器，民謠瓷器，將罐。   

         種種老貨幣徽章、、二、三、四、五套，老貨幣，眷念幣，老洋錢，老股票，像章、徽章，像章。老印章，老鈐記種種解放前家用電器、老留聲機(jī)，手搖唱機(jī)，民國(guó)唱片，華生老風(fēng)扇，老收音機(jī)，老利害電視機(jī)，老攝影機(jī)，老式手表，老西洋鐘表，老打字機(jī)，老銅手爐，老腳爐，銅水壺，老銅墨盒，老發(fā)報(bào)機(jī)，老電話機(jī)，老式縫紉機(jī)，老音響功放，老臺(tái)燈，老玻璃燈罩。

對(duì)諸神的崇敬與祭奠是商代政治與社會(huì)糊口中的全民舉動(dòng)，與商代的其他祭奠對(duì)比，學(xué)術(shù)界對(duì)奠定的存眷相對(duì)較少。本文以華夏地域?yàn)槔�，�?duì)商代城墻和居址中與奠定相干的考古原料舉辦了梳理，團(tuán)結(jié)汗青文獻(xiàn)和出土筆墨原料，證明"奠定"在商代存在無(wú)疑，但與商代其他祭奠有所差異，首要表此刻祭奠捐軀的行使上。販子進(jìn)行奠定的緣故起因首要有兩個(gè)：一是販子但愿構(gòu)筑在制作時(shí)可以或許不變的精力訴求，二是進(jìn)行奠定讓販子得到精力上連合的政治意義。 

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